La cérémonie et ses préparatifs
Afin de personnaliser et définir le déroulement du service avec le célébrant, que ce soit un religieux ou un laïc, la famille est souvent conviée à prendre une part active dans les lectures, et ses souhaits relatifs aux chants et cantiques sont presque toujours pris en compte.
La cérémonie d'adieu, même si elle se déroule le plus fréquemment dans un lieu de culte, peut parfaitement être organisée également dans une salle de cérémonie, cadre neutre et adapté, généralement intégrée dans une structure telle qu'un funérarium ou un crématorium, voire directement au cimetière.
Les assistants aux obsèques seront généralement invités à honorer le défunt à l'issue de la cérémonie, avant que le cercueil ne quitte le lieu de culte ou de recueillement.
Cette étape permet un dernier recueillement des proches, et surtout et avant tout, d'entamer le processus de travail du deuil.
Les obsèques sont suivies de la prise de congé du défunt au cimetière qui, depuis quelques années, ne réunit parfois plus autour du célébrant que la famille proche et les amis intimes.
Fréquemment, une fois la cérémonie terminée, l'assemblée, les proches et les amis sont conviés à un temps de partage et d'amitié, ou une collation.
Quelles sont les traditions des grandes religions ?
Les rites funéraires des principales religions | ||||
Catholicisme | Réforme | Judaïsme | Islam | |
soins de présentation | autorisés | autorisés | en principe interdits, ils sont obligatoires en cas d'inhumation en Eretz Israël, le corps étant alors inhumé dans son linceul à même la terre | interdits, sauf pour l'entrée du corps dans certains pays (voir la liste) |
toilette mortuaire | aucune indication rituelle, mais parfois encore effectuée par des voisines | aucune indication rituelle | la toilette rituelle est réalisée par des membres de la communauté, du sexe du défunt, hors de la présence de la famille. Le vêtement doit comporter au moins les 3 pièces suivantes : la chemise, le sarkinoss et le falter. Puis le corps sera déposé sur le sol, enveloppé dans un linceul blanc, de préférence en lin | la toilette rituelle revêt une très grande importante. Le lavage est en principe réalisé par quatre personnes du sexe du défunt et familières des rites, puis le corps est enveloppé dans des tissus blancs, 3 pour les hommes et 5 pour les femmes |
cercueil | laissé au choix de la famille, le cercueil porte souvent un Christ en croix | laissé au choix de la famille, le cercueil porte souvent une croix huguenote | Le cercueil est en bois simple et peut porter une étoile de David | le cercueil est très souvent décoré avec un capiton vert et l'emblème musulman |
mise en bière | le défunt est déposé mains jointes sur la poitrine. Des objets religieux personnels comme un chapelet, un missel ou un crucifix sont parfois rajoutés | le défunt est déposé mains jointes sur la poitrine | un sachet de terre d'Israël est généralement déposé à côté de la tête du défunt. S'il a été amputé, le membre est également placé dans cercueil | ce sont les personnes qui ont fait la toilette qui effectuent la mise en bière directement après. On ne touche plus au corps |
veillée mortuaire | elle était pratiquée tant que les défunts restaient à domicile. L'usage s'en est peu à peu perdu | en principe, pas de veillée mortuaire | le corps du défunt ne doit jamais rester seul. Le cercueil est recouvert d'un drap noir. La veillée a lieu en présence de la famille | la veillée mortuaire fait partie de la tradition musulmane |
cérémonie religieuse au lieu de culte | elle est normalement célébrée dans la paroisse dont dépend le défunt | d'ordinaire, le culte est célébré au temple dont dépend le défunt | les prières ont lieu directement au cimetière, sans passer par la synagogue | extrêmement rare |
rôle de la famille | sélection des prières et des cantiques avec le prêtre | sélection des prières et des cantiques avec le pasteur | la famille suit un deuil très strict, durant les 7 premiers jours, assoupli au bout d'un mois. Il dure au total un an | généralement, la famille est très bien entourée par ses amis et le voisinage |
plaques - fleurs | laissées au libre choix de la famille | souvent remplacées par des dons, mais laissées au libre choix de la famille | très rares | très rares |
inhumation | le prêtre est de nos jours fréquemment remplacé par un lecteur laïc pour les dernières prières au cimetière | elle a lieu en principe en présence du pasteur | c'est le seul cérémonial. Il est recommandé de faire l'aumône avant la mise en terre. Sur le parcours vers la tombe, trois arrêts auront généralement lieu. Ce sont les affligés qui jetteront les premières pelletées de terre, sans se passer la pelle | c'est le seul cérémonial. Seuls les hommes sont présents lors de l'inhumation. Les femmes n'iront au cimetière que le lendemain |
délai d'inhu-mation | aucune obligation | aucune obligation | le plus rapidement possible, mais pas les jours de Shabath, Kippour et Yom Tov (fêtes religieuses) | le plus rapidement possible |
stèle | laissée au libre choix de la famille | laissée au libre choix de la famille | en principe, le monument sera posé avant la fin de l'année | la simplicité est de mise |
En ce qui concerne les "interdictions", elle sont parfois à attribuer à l'interprétation des textes sacrés ou dogmatiques par les ministres des cultes.
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